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lunes 9 de enero de 2012

"Mediumnidad y Espiritismo - videos en Youtube"



Con ocasión de los 150 años de "El libro de los médiums", de Allan Kardec, se realizó una serie de 12 videos, disponibles en el canal TheEstudiosEspiritas en Youtube:






http://www.youtube.com/user/TheEstudiosEspiritas

jueves 15 de diciembre de 2011

Entrevista a la Revista "O Consolador"


http://www.oconsolador.com.br/ano5/205/entrevista_espanhol.html

KATIA FABIANA FERNANDES
kffernandes@hotmail.com
Londres, Inglaterra (Reino Unido)

Traducción:
ISABEL PORRAS GONZÁLES - isy@divulgacion.org


Simoni Privato Goidanich:
“El Espiritismo es un diamante que no debe ser fragmentado”


La autora de la serie Mediumnidad y Espiritismo, que viene siendo presentada en el canal TheEstudiosEspiritas de Youtube, habla sobre su iniciación en el Espiritismo y dice cómo va el movimiento espírita en Uruguay, donde actualmente reside.

Venciendo los prejuicios de la propia familia y de muchas personas con quienes convivió a lo largo de su vida como trabajadora espírita, Simoni Privato Goidanich (foto), natural de São Paulo, capital del Estado de São Paulo, no mide esfuerzos para no dejarse abatir y defender sus convicciones. Viviendo en el exterior desde 1999, actualmente en Uruguay, siempre trabajó arduamente en la siembra espírita en todos los países por los que pasó, como cuenta en la entrevista a continuación:

¿Dónde vive usted actualmente
Resido en Montevideo, capital de Uruguay.

¿Por qué habiendo nacido en Brasil, vive en Uruguay?
Mi marido y yo somos diplomáticos de carrera. Desde 1999 residimos en el exterior en función de nuestro trabajo profesional. Ya vivimos en Estados Unidos, en Ecuador y, por dos veces, en Uruguay, país al cual volvimos en el inicio de agosto de 2010.

¿Cuál es su formación escolar?
Me gradué en Derecho por la Universidad de São Paulo, donde también obtuve el Master en Derecho Internacional. Posteriormente, concluí el Curso de Preparación para la Carrera de Diplomática del Instituto Río Blanco del Ministerio de las Relaciones Exteriores y realicé un curso de extensión universitaria en el área de Gobierno en Harvard University, en Cambridge, Estados Unidos.

¿Qué cargos ya ejerció usted en el movimiento espírita?
Fui miembro fundador de la Bezerra de Menezes Spiritist Society, de Maryland, Estados Unidos; del Grupo Espírita Caridad de Montevideo, Uruguay; del Centro de Estudios Espíritas Allan Kardec de Quito, Ecuador; del Núcleo de Divulgación Espírita Clara de Asís de Lima, Perú; del Grupo Virtual de Estudios Espíritas en Español.

¿Cuál es, en el momento, su actividad?
Tengo la felicidad de ser trabajadora espírita. Esa es la posición a que siempre aspiré en el movimiento espírita, dondequiera que yo esté residiendo. Actualmente trabajo en el Grupo Espírita Caridad de Montevideo, además de dedicarme a las investigaciones y a estudios doctrinarios, que ya resultaron en cinco libros espíritas publicados en español. También suministro seminarios y conferencias, que me permiten intenso intercambio de conocimientos y experiencias con hermanos espíritas de varios países y me han ayudado mucho en esas investigaciones doctrinarias. En enero de 2011, por ocasión de la celebración de los 150 años de la publicación de El Libro de los Médiums, inicié una tarea con vídeos espíritas presentados en el idioma español.

¿Cuando tuvo usted su primer contacto con el Espiritismo?
Desde niña tenía gran interés en conocer el Espiritismo. Veía Espíritus, recibía intuiciones sobre Allan Kardec, pero crecí en un medio católico. Así, en la presente encarnación, solamente pude tener el primer contacto con el Espiritismo cuando contaba con 17 años de edad. En esa ocasión, conocí a los primeros espíritas – dos compañeros de trabajo en la Asociación Paulista de Medicina. Les pedí que me informaran sobre el Espiritismo y, por intermedio de ellos, fui a la Federación Espírita del Estado de São Paulo. Asistí a una conferencia pública y, al día siguiente, me matriculé en el curso ofrecido por esa institución, donde estudié hasta mi transferencia para Brasilia, en función de mi aprobación en el concurso para la carrera diplomática. Aunque solamente haya entrado en contacto con el Espiritismo en la juventud, puedo decir, con toda franqueza, que siempre fui espírita. Y siempre lo seré.

¿Hubo algún hecho o circunstancia especial que haya propiciado ese contacto?
Como sabemos, no hay casualidad, pero sí causalidad. Desde que comencé a trabajar en la Asociación Paulista de Medicina, sentí afinidad especial por esos dos compañeros espíritas. Era realmente una afinidad espiritual. Yo era bien joven y ambos, mucho más mayores: uno de ellos contaba con más 80 años de edad en aquella época. Ciertamente, ese encuentro ya estaba previsto en mi programación reencarnatoria. Evidentemente, desearía haber tenido la oportunidad de estudiar el Espiritismo, frecuentar un centro espírita y realizar tareas doctrinarias mucho antes. Pero todo tiene su hora cierta para ocurrir.

¿Cuál fue la reacción de su familia ante su adhesión al Espiritismo?
Mi madre fue educada para temer al Espiritismo. Si ella caminaba por una calzada donde había un centro espírita, atravesaba la calle con miedo. En aquella época, el único espírita de la familia había sido un tío-abuelo desencarnado, que no llegué a conocer. A pesar de ser muy querido por sus parientes más próximos y reconocidamente una buena persona, fue víctima de prejuicio, llegando a ser considerado como alguien extraño, que podría no estar en su juicio perfecto. Mi familia no se opuso a mi convicción espírita, porque sentía que la oposición no me haría desistir del Espiritismo. Simplemente no me incentivó. Pero aquellos que me conocen saben muy bien que no me importa con lo que piensen de mi convicción espírita, sea quién sea, y que el incentivo de que necesitamos proviene de nuestra conciencia tranquila por el cumplimiento del deber. Hasta hoy, veinticinco años después, dependiendo de donde estoy y del tipo de persona con quien tengo contacto, paso por bruja o loca. Ya oí de la boca de personas intelectualizadas comentarios sarcásticos relacionados con mi convicción espírita. Sin embargo, sinceramente, eso no me afecta. Sé que el Espiritismo será una creencia universal: es una cuestión de tiempo. Aquellos que aún no comprenden el Espiritismo tendrán su momento para comprenderlo. Personalmente, agradezco a Dios, del fondo de mi corazón, por ya haber tenido la oportunidad de conocer el Espiritismo y soy especialmente agradecida a todos los pioneros, que enfrentaron tantos prejuicios, pero que jamás desanimaron y nos legaron ese tesoro precioso, que nos esclarece y consuela.

De los tres aspectos del Espiritismo – ciencia, filosofía, religión - ¿cuál le atrae más?
Los tres. El Espiritismo es un diamante que no debe ser fragmentado. Los tres aspectos se relacionan y se complementan. Busco estudiar, practicar y divulgar el Espiritismo, por lo tanto, en sus tres aspectos. A veces hay una comprensión incompleta del aspecto religioso del Espiritismo. Pero Allan Kardec fue bien claro en su discurso en la Sociedad Parisiense de Estudios Espíritas de 1° de noviembre de 1868, titulado justamente: ¿O Espiritismo é una religión?

¿Qué autores espíritas le agradan más?
En primer lugar, Allan Kardec. Enseguida, existen varios autores espíritas admirables, entre ellos: Léon Denis, Bezerra de Menezes, José María Fernández Colavida, Amalia Domingo Soler, Emmanuel, André Luiz, Manoel Philomeno de Miranda, Joanna de Ângelis, Francisco Thiesen, Marco Prisco, Vianna de Carvalho. Entre los autores espíritas encarnados, mencionaría: Suely Caldas Schubert, Adilton Pugliese, Marlene Noble, Geraldo Campetti Sobrino y el Equipo del Proyecto Manoel Philomeno de Miranda. Es una lista ejemplificadora y no exhaustiva. Felizmente, la humanidad cuenta con muchos autores espíritas excelentes. Es imposible citar a todos ellos.

¿Qué libros espíritas que haya leído usted considera indispensable al compañero principiante?
La obra de Allan Kardec es indispensable para todo aquel que desea verdaderamente conocer el Espiritismo, sea principiante o no. Hay muchos libros espíritas excelentes, pero ninguno sustituye el estudio de las obras de Allan Kardec.

¿Cuándo y cómo se originó el movimiento espírita en Uruguay?
Según informan periódicos espíritas de la época, el movimiento espírita en Uruguay se inició en el siglo XIX por influencia europea, especialmente del Kardec español, José María Fernández Colavida. Actualmente, el movimiento espírita uruguayo se encuentra organizado por medio de la Federación Espírita Uruguaya, a la cual están afiliados diez grupos y centros espíritas del país. El Grupo Espírita Caridad de Montevideo surgió el 28 de abril de 2004 y actualmente realiza las siguientes actividades principales: dos grupos de estudio doctrinario, una reunión de práctica de la mediumnidad, una reunión de vibraciones, un trabajo de asistencia y promoción social espírita, además de la atención fraterna. Fuera de esas actividades regulares, promueve otras de carácter específico, como cursos para la formación de trabajadores espíritas y tareas de divulgación doctrinaria. El Grupo Espírita Caridad de Montevideo se caracteriza por enfatizar el estudio doctrinario, sobre todo de las obras de Allan Kardec, y la práctica de la caridad a encarnados y a desencarnados.

¿Cómo está la aceptación de la doctrina espírita en Uruguay?
He vivido en varios países, conocido personas de culturas diversas, que hablan diferentes idiomas. Sin embargo, he observado que los desafíos del ser humano son los mismos en cualquier lugar: la necesidad de esclarecimiento y de consuelo basados en la fe racional, propiciados por el Espiritismo. Sin embargo, hay hermanos para quienes aún no llegó el momento de desprenderse del “hombre viejo” y existen otros que permanecen prendidos a prejuicios que los impiden, momentáneamente, de esclarecerse. Sin embargo, por encima de todo, en cualquier lugar, la semilla siempre encuentra terreno propicio para germinar, corazones dispuestos a comprender y a servir a Jesús, como revela la Parábola del Sembrador. Nos corresponde proseguir sembrando con el compromiso de esforzarnos para ser jardineros fieles.

¿Cómo le surgió la idea de hacer los vídeos Mediumnidad y Espiritismo – 150 de El Libro de los Médiums?
Durante el proceso de elaboración de algunas de las obras que publicamos, la Espiritualidad amiga nos mostró libros existentes en el plano espiritual que, además del formato escrito, posibilitan la proyección del contenido en la forma de una especie de película en tres dimensiones. Con base en esas experiencias, mediante orientación espiritual, pasamos a trabajar también con algunos recursos audiovisuales. La serie de vídeos Mediumnidad y Espiritismo nació de ese trabajo. Escogemos el tema en homenaje a los 150 años de El Libro de los Médiums para incentivar aún más su estudio y la práctica correcta de la mediumnidad, así como para divulgar el Espiritismo para el público en general.

¿Cómo es ese proyecto? ¿Cuántos vídeos ya fueron hechos y cuántos más serán presentados?
La serie Mediumnidad y Espiritismo se compone de doce vídeos, que están siendo divulgados de enero a diciembre de 2011, siempre la última semana de cada mes, en el canal TheEstudiosEspiritas del Youtube. He ahí el link que remite el internauta a esos vídeos: http://www.youtube.com/results?search_query=TheEstudiosEspiritas&aq=f

¿Cuál ha sido la repercusión de esos estudios?
La repercusión de los vídeos ha sido excelente, muy rápida y amplia. Poco más de un mes desde su divulgación en Youtube, el primer vídeo, por ejemplo, ya había sido reproducido más de 1.000 veces y en varios continentes. Hemos recibido mensajes de personas de muchos países. Eso resalta la gran responsabilidad que debemos tener al realizar ese tipo de tarea. Además de estudiar, hemos buscado siempre orar y meditar mucho. Es necesario que el mensaje espírita sea transmitido adecuadamente por medio de esos vídeos.

¿La criminalidad y la violencia están creciendo realmente en el mundo o los medios han dado una importancia al tema mayor que el debido? De cualquier modo, ¿cómo actuar para que la paz se implante en el planeta?
Sabemos que hay una tendencia en resaltar el aumento de la criminalidad. Pero no debemos olvidar que, al lado de la violencia retumbante, hay siempre corazones trabajando por el bien, muchas veces en silencio y anónimamente. He observado, por el mundo, un aumento impresionante del trabajo de verdaderos misioneros del amor y de la paz. En lo tocante a la violencia específicamente, seamos instrumentos de paz, como recomienda Francisco de Asís. Para eso, necesitamos de entrada construir la paz en nosotros mismos. La paz del mundo comienza en nuestros corazones. Seamos hombres y mujeres de bien, verdaderos espíritas y así podremos llevar la paz a nuestros hogares, a nuestros lugares de trabajo, a los grupos sociales que frecuentamos.

La preparación del advenimiento del mundo de regeneración en nuestro planeta ya dio, como sabemos, sus primeros pasos. ¿Su conclusión está aún distante?
El tiempo necesario para el advenimiento del mundo de regeneración depende de lo que hacemos a cada momento. Podemos anticipar o atrasar ese advenimiento. Depende de nuestro esfuerzo en favor de nuestro progreso individual y general.

En base de los problemas que la sociedad terrena está enfrentando, ¿cuál debe ser la prioridad de los que dirigen el movimiento espírita y en él actúan?
En mi modesta opinión, la prioridad para todos nosotros, dirigentes o no, es la vivencia de las enseñanzas de Jesús.

Para finalizar, díganos: ¿Qué representa el Espiritismo para usted? ¿Cuál es la importancia que el tiene en su vida?
Pablo de Tarso afirmó que no era él que vivía, sino el Cristo que vivía en él. Para mí, así debe ocurrir con el espírita: el Espiritismo no debe ser simplemente una creencia, pero debe, sí, incorporarse plenamente en nuestras vidas transformándonos en manifestaciones constantes de las enseñanzas que profesamos. No puedo, evidentemente, afirmar lo mismo que Pablo de Tarso, pero tengo eso como meta. A pesar de mis muchas dificultades íntimas, me he esforzado para alcanzarla futuramente.

miércoles 13 de abril de 2011

Publicación del libro Revista Espírita – Periódico de Estudios Psicológicos 1866-1869: Colección de Textos de Allan Kardec


Publicación del libro

Revista Espírita – Periódico de Estudios Psicológicos 1866-1869

Colección de Textos de Allan Kardec

Organización y Traducción: Simoni Privato Goidanich

Textos de Allan Kardec inéditos en español


Esta nueva obra es una colección de doce textos traducidos al español que fueron escritos y publicados por Allan Kardec en la Revista Espírita – Periódico de Estudios Psicológicos entre 1866 y 1869. Casi todos esos doce textos de Allan Kardec estaban inéditos en español hasta la publicación de este libro.

Los textos reunidos en este volumen son fundamentales tanto para los interesados en conocer la Doctrina Espírita como para aquellos que desean profundizar sus estudios en ese campo. Entre otros temas, los textos analizan si el Espiritismo puede ser considerado como una religión, tratan de la relación entre el Espiritismo y la Medicina, de las sanaciones instantáneas, de los fluidos espirituales, de la oración, de la asistencia social espírita, de la comunicación de los Espíritus y de la organización del movimiento espírita.

La organización y la traducción de los textos fueron realizadas cuidadosamente por Simoni Privato Goidanich, que contó con el trabajo profesional especializado de un revisor final del idioma español.


Prefacio de José María Fernández Colavida


El libro contiene un prefacio de José María Fernández Colavida, el “Kardec español”, psicografiado por el médium espírita Divaldo Pereira Franco el 20 de enero de 2010, en el Centro Espírita Camino de Redención, de Salvador, Bahía. El prefacio está precedido, en el libro, por una biografía resumida de ese noble bienhechor espiritual, cuyo ejemplo debe servir de inspiración a los espíritas de todo el mundo.


Una lectura muy agradable tanto por el contenido como por la presentación del libro


Aparte de tener un contenido de gran valor doctrinario e histórico, este nuevo libro presenta una diagramación innovadora, muy agradable a la lectura, que resultó de consultas a varios profesionales del área de Diseño Editorial y que ha tenido una excelente receptividad desde la publicación del primer volumen de la trilogía de la Revue Spirite, intitulado Revista Espírita – Periódico de Estudios Psicológicos 1858-1861: Colección de Textos de Allan Kardec.


Los recursos financieros se destinan a la Doctrina Espírita


La autora costeó todos los gastos de elaboración, diagramación e impresión de este libro, así como lo hizo con sus obras anteriores. La autora no recibe ninguna retribución financiera por los libros que publica, ni siquiera para la restitución de los gastos realizados por las publicaciones. Todo el trabajo que la autora realiza en la Doctrina Espírita es ad honorem.

Los ejemplares de esta edición han sido donados a varias instituciones espíritas para la promoción del estudio, de la práctica y de la divulgación doctrinaria.


Sobre la organizadora y traductora


- Idiomas español y francés: obtuvo el Diploma de Español como Lengua Extranjera-DELE, Nivel Superior, del Instituto Cervantes, España; el Diplôme Supérieur D’Etudes Françaises, 3e. degré, Université de Nancy II (Nancy 3); el Diplôme D’Etudes Françaises, 2e. degré, Université de Nancy II (Nancy 2); el Certificat Practique de Langue Française, 1e. degré, Université de Nancy II (Nancy 1); el Diplôme Supérieur de Langue Française; el Certificat D’Etudes Practiques de Langue Française y el Certificat D’Etudes Fondamentales de Langue Française.


- Libros publicados: coautora de Pases a la Luz del Espiritismo, autora de Oratoria a la Luz del Espiritismo, organizadora y traductora de la trilogía Revista Espírita – Periódico de Estudios Psicológicos: Colección de Textos de Allan Kardec.


- Otras actividades espíritas: miembro fundador de la Bezerra de Menezes Spiritist Society (Estados Unidos), del Grupo Espírita Caridad (Uruguay), del Grupo Virtual de Estudios Espíritas en Español; del Núcleo de Divulgación Espírita Clara de Asís (Perú) y del Centro de Estudios Espíritas Allan Kardec de Quito (Ecuador); expositora y autora de artículos publicados en periódicos espíritas.


- Actividades profesionales y académicas: diplomática brasileña, Licenciada en Derecho y Máster en Derecho Internacional por la Universidad de São Paulo, Brasil. En 1994, fue honrada con el primer lugar en el concurso nacional de monografías sobre diplomacia, realizado entre académicos brasileños por la Fundação Alexandre de Gusmão, del Ministerio de Relaciones Exteriores de Brasil. Por su buen desempeño en el Instituto Rio Branco (la academia diplomática de Brasil), recibió una beca de estudios para realizar, en 1999, el Curso de Extensión Universitaria en el Área de Gobierno en la Harvard University, en Cambridge, Estados Unidos.


- Es casada y madre de dos hijos: Rafael y Juliana.


Para más informaciones: libroespirita@yahoo.com

miércoles 1 de septiembre de 2010

Video: Preguntas y Respuestas

Link del video de preguntas y respuestas al final de la conferencia "Historia del Espiritismo", dictada en la Casa de la Cultura Ecuatoriana (Quito, Ecuador, en mayo de 2010).

http://www.youtube.com/watch?v=u9-jHcDSKtA

lunes 23 de agosto de 2010

Entrevista a "El Ángel del Bien", de Madrid

Entrevista a "El Ángel del Bien", de Madrid, España:

http://angeldelbien.blogspot.com/2010/07/publicados-textos-revista-espirita.html

PUBLICADOS TEXTOS DE LA REVISTA ESPÍRITA INÉDITOS EN ESPAÑOL

Simoni Privato Goidanich nos habla de su trabajo “Trilogía Revista Espírita – Periódico de Estudios Psicológicos”:

1. ¿Qué podrías contarnos sobre este nuevo trabajo?

Este libro es el segundo tomo de la trilogía Revista Espírita – Periódico de Estudios Psicológicos: Colección de Textos de Allan Kardec. Está compuesto de una colección de veinte textos traducidos al español que fueron escritos y publicados por Allan Kardec en la Revue Spirite entre 1862 y 1865.
Prácticamente todos estos veinte textos estaban inéditos en español hasta la publicación de este libro.
Toda la traducción fue hecha de los textos originales de Allan Kardec, en francés. Un cuidado especial que pusimos fue el de siempre traducir y jamás interpretar, es decir, buscamos transmitir con precisión la idea original del autor. Además, dedicamos particular atención a la traducción de las expresiones idiomáticas francesas.
Este libro contiene también un prefacio de José María Fernández Colavida, psicografiado por Divaldo Franco en enero, que es un texto muy esclarecedor sobre la Doctrina Espírita y la Revue Spirite.

2. ¿De dónde surge la idea?

Todos los libros que hemos publicado nacen de propuestas que nos son presentadas por la Espiritualidad Amiga.
En el año 2008, un amigo espiritual nos recomendó que releyéramos la Revue Spirite. Cuando concluimos esa etapa, él nos comunicó que habíamos recibido la autorización para traducir textos de la Revue Spirite al español y nos dio la orientación necesaria para realizar el trabajo.
Yo ya había leído las obras de Allan Kardec en el original, en francés, pero jamás había pensado en traducirlas al español. Sin embargo, he aceptado el desafío y me he esforzado para poder cumplirlo de la mejor manera posible. Me he dedicado a estudiar aún más la lengua española y he obtenido el Diploma de Español como Lengua Extranjera – Nivel Superior del Instituto Cervantes. Además, he trabajado personalmente, en la trilogía, con un revisor especializado.

3. ¿Qué aceptación está teniendo?

El primer tomo de la trilogía fue el primer libro espírita publicado y lanzado en Quito. El lanzamiento ocurrió el 18 de abril de 2009 y, en menos de seis meses, ya no me quedaban ejemplares. El libro ha logrado llegar a varios países.
Este segundo tomo fue lanzado en mayo de 2010, también en Quito, y, aun antes del lanzamiento, ya estaba disponible en el extranjero. Después de poco más de un mes de su lanzamiento, este nuevo libro ya puede ser encontrado en siete países.

4. ¿Por qué recomendar este trabajo?

No tenemos ningún interés personal ni financiero en los libros espíritas que publicamos. Todo el producto de la venta se destina a instituciones espíritas. Nuestro único interés es doctrinario: incentivar el estudio, la práctica y la divulgación de las enseñanzas del Espiritismo. De ese modo, entendemos que el contenido de este nuevo libro es muy importante para todos los interesados en la Doctrina Espírita. Entre otros temas, estos textos recientemente publicados en español tratan de los principios fundamentales de los fenómenos espíritas, de la mediumnidad curativa, de la reencarnación, del suicidio, de aspectos científicos del Espiritismo, de orientaciones a grupos y a movimientos espíritas, de la utilidad de las enseñanzas de los Espíritus y de la muerte del obispo responsable del Auto de Fe de Barcelona.

5. ¿Lo podemos encontrar en España?

Sí, en la librería de la Federación Espírita Española (www.espiritismo.cc), en la cual también está disponible la obra Pases a la luz del Espiritismo, que escribimos con Carlos Campetti.

6. ¿Qué dirías a los lectores de nuestro periódico y a los espíritas Españoles?

Cuando llegué a Quito, en el año 2007, hice una investigación histórica sobre el Espiritismo en Ecuador y descubrí un hecho que me emocionó. Aun en el apogeo de la persecución religiosa del Gobierno de García Moreno, cuando las publicaciones espíritas eran quemadas en plazas públicas de Guayaquil y los espíritas ecuatorianos eran encarcelados, Fernández Colavida prestó su apoyo al Espiritismo en Ecuador enviando a Guayaquil su magnífica Revista de Estudios Psicológicos de Barcelona. El «Kardec español» jamás se desanimó y siempre veía las persecuciones como incentivos al trabajo de divulgación doctrinaria. Casi 140 años después de los «autos de fe» de Guayaquil, Divaldo Franco me comunicó sobre el prefacio sin decir, inicialmente, el nombre del autor. Al recibir esa comunicación de Divaldo, volví a sentir la misma emoción que había experimentado cuando estaba haciendo la investigación histórica e identifiqué inmediatamente que el autor del prefacio era Fernández Colavida. Por estas y otras experiencias, tengo el más profundo respeto y gratitud por el movimiento espírita de España.
Además, siento especial aprecio por el equipo de trabajadores del periódico El Ángel del Bien, que, entre otras iniciativas admirables, nos ayudó a divulgar el inicio de los estudios doctrinarios en Quito. Como resultado de esos estudios, pudimos conformar el primer centro espírita de la capital ecuatoriana y el primer centro espírita legalizado en todo el país: el Centro de Estudios Espíritas Allan Kardec.

domingo 1 de agosto de 2010

lunes 28 de junio de 2010

Entrevista: Focalizando o trabalhador espírita

Fonte: www.ismaelgobbo.blogspot.com

A entrevistada Dra. Simoni Privato Goidanich é diplomata que reside presentemente em Quito, no Equador. Paulistana, casada com o também diplomata Roberto Goidanich, de familia católica, veio a conhecer o Espiritismo aos 17 anos de idade, passando a trabalhar na FEESP- Federação Espírita do Estado de São Paulo. É autora de livros e tem prestado grande folha de trabalho ao movimento espírita internacional pelos países por onde tem transitado em sua bela carreira.

Simoni, poderia nos fazer sua apresentação?
Nasci em 28 de agosto de 1969, na cidade de São Paulo, onde morei até completar 24 anos de idade, quando ingressei na carreira diplomática. Durante o concurso do Ministério das Relações Exteriores, conheci meu marido Roberto Goidanich, também diplomata brasileiro. Temos dois filhos: Rafael, nascido em Brasília, e Juliana, natural de Boston, Estados Unidos.

Qual a sua formação acadêmica e profissional?
Graduei-me em Direito pela Universidade de São Paulo, obtive o Mestrado em Direito Internacional pela mesma Universidade, realizei um curso de extensão universitária, na área de Governo, na Harvard University. Paralelamente, estudei, por vários anos, três idiomas: francês, inglês e espanhol. Trabalhei na área jurídica na Capital paulista até 1994, quando passei a ser diplomata de carreira.

Desde quando é e como se tornou espírita?
Meus pais eram católicos, batizaram-me em Aparecida do Norte e, durante minha infância, recebiam semanalmente para jantar, em nossa casa, o padre da paróquia onde morávamos. Sempre tive grande respeito pelo Catolicismo, assim como por todas as demais religiões. Mas jamais fui católica. Desde pequena, tinha a intuição de que deveria estudar o Espiritismo. Várias vezes, via Espíritos. Antes mesmo de aprender a ler, vinha-me à mente o nome de Allan Kardec. Somente quando comecei a trabalhar na assessoria jurídica da Associação Paulista de Medicina, com a idade de 17 anos, conheci os primeiros espíritas e, assim que me falaram de Espiritismo, pedi-lhes que me levassem ao centro que freqüentavam. Era a Federação Espírita do Estado de São Paulo. Assisti a uma palestra pública e, no dia seguinte, matriculei-me no curso da FEESP. Enquanto morei no Brasil, aproveitei para estudar a Doutrina e iniciar-me em algumas tarefas doutrinárias. Mas tem sido no exterior onde tenho mais trabalhado no campo doutrinário devido às imensas necessidades da seara estrangeira.

Como tem sido sua trajetória pela diplomacia?
Fui aprovada na primeira vez que prestei o concurso para a carreira diplomática, em 1994. Inicialmente, trabalhei na área de direitos humanos do Itamaraty. Posteriormente desempenhei funções na área de imprensa, de cooperação técnica e de serviço consular. A serviço do Governo brasileiro, morei em Buenos Aires, Boston, Washington, Montevidéu e Quito.

Em que país se encontra presentemente, a que casa espírita está vinculada e quais atividades nela desenvolve?
Desde 2007, resido em Quito, Equador. Quando cheguei não havia centro espírita, o que me obrigava a fazer um vôo internacional, ao Peru ou à Colômbia, para poder participar de atividades doutrinárias. Aproveitei o isolamento em Quito para dedicar-me mais aos estudos doutrinários e, no segundo semestre de 2007, concluí nosso primeiro livro espírita, intitulado Pases a la Luz del Espiritismo, escrito com Carlos Campetti, que residia, naquela ocasião, em Seul. O livro foi divulgado no Congresso Espírita Mundial, em Cartagena, Colômbia, e tem tido uma receptividade muito grande nos países de língua espanhola. Em 2008, durante o Encontro Espírita Peruano, lancei o livro Oratoria a la Luz del Espiritismo, cuja primeira edição está praticamente esgotada. Em junho de 2008, fiz uma campanha de divulgação por Internet para localizar interessados em estudar a Doutrina Espírita, o que resultou na formação do Centro de Estudios Espíritas Allan Kardec de Quito, o primeiro centro espírita da Capital equatoriana e o primeiro a ser legalizado em todo o país. O Centro de Estudios Espíritas Allan Kardec de Quito tem realizado atividades pioneiras de estudo e de divulgação doutrinária na região, onde o Espiritismo era totalmente desconhecido e muito mal visto, devido aos preconceitos locais.
O trabalho doutrinário no exterior exige muita dedicação e boa vontade, porque, devido às grandes necessidades, somos convocados a servir em várias frentes, desde a condução de grupos de estudo doutrinário, atendimento fraterno, passes, conferências, assistência e promoção social até atividades administrativas, contábeis e legais.

Sua atuação profissional concorreu positivamente para o trabalho espírita?
A carreira diplomática tem sido muito favorável ao trabalho espírita que realizamos, sobretudo no campo da divulgação doutrinária. Entre outros motivos, permite que eu resida em países estrangeiros, viaje, aprenda a cultura de nossos irmãos no exterior, compreenda melhor a visão deles para poder transmitir-lhes a Doutrina Espírita de uma maneira mais compreensível segundo as peculiaridades locais.

Poderia nos falar da sua atuação no Movimento Espírita por onde passou?
Para atuar no movimento espírita, seja onde for, é fundamental cumprir verdadeiramente o compromisso de estudar, de maneira séria, a Doutrina Espírita e de realizar esforços perseverantes para nossa reforma moral. Tenho procurado cumprir esse compromisso em todos os lugares por onde passo, o que inclui também o mais profundo respeito pelos movimentos espíritas de cada país, especificamente pelo trabalho doutrinário realizado por nossos irmãos no exterior. Assim sendo, jamais procuro assumir uma posição de preponderância ou de superioridade. Estimulo os trabalhadores existentes, bem como procuro auxiliar a formação de novos trabalhadores e, particularmente, de líderes espíritas. Nos Estados Unidos, no Uruguai e no Equador, ajudei a formar novos centros espíritas e, enquanto estou residindo em determinado país, desempenho todas as tarefas doutrinárias necessárias em cada localidade (direção de reuniões de estudo doutrinário e mediúnicas, fluidoterapia, assistência e promoção social espírita, divulgação doutrinária, etc.), sempre com o enfoque de capacitar e formar outros trabalhadores e multiplicadores.

Tem obras escritas?
No campo acadêmico, tenho duas obras escritas: A Amazônia sob o prisma do Direito Internacional e Amazônia: internacionalização e cooperação. Além de artigos publicados em revistas espíritas, escrevi os livros: Pases a la Luz Del Espiritismo (em co-autoria com Carlos Roberto Campetti), Oratoria a La Luz Del Espiritismo, bem como a trilogia Revista Espírita –Periódico de Estudios Psicológicos: Colección de Textos de Allan Kardec (que contém textos, quase todos, inéditos em espanhol, traduzidos diretamente do original em francês, que foram publicados pelo Codificador na Revue Spirite).

Como tem visto a expansão da Doutrina Espírita por onde tem passado?
A Doutrina Espírita tem-se expandido muito em vários países e continentes. O grande desafio é que a expansão seja não apenas quantitativa, mas também qualitativa. A semente é excelente, a terra é necessitada e fértil. Necessitaremos sempre de jardineiros fiéis, verdadeiramente comprometidos com o estudo sério da Doutrina Espírita e com sua própria transformação moral, pois, como sabemos, o principal instrumento de divulgação doutrinária é o exemplo.

Qual a mensagem que gostaria de deixar no encerramento desta entrevista?
O estudo sério e continuado da Doutrina Espírita oferece-nos as respostas para as inquietudes mais profundas da humanidade: é o encontro da verdade, tão procurada em todos os tempos. Entretanto, não basta encontrar e conhecer a verdade: é necessário assumi-la sinceramente, vivenciando seus ensinamentos na vida diária. A Doutrina Espírita não é uma religião formal, segundo a qual seria suficiente o mero cumprimento de formalidades exteriores. É uma proposta de vida, que realmente devemos interiorizar para que sejamos verdadeiros espíritas e contribuamos efetivamente para o progresso espiritual da humanidade.